KNews – Ekonomi yang suram dan tingkat pengangguran yang merajalela di China telah ‘memaksa’ para pemuda untuk lebih mendekatkan diri pada Ilahi.
Menurut data yang dirilis oleh platform perjalanan China, Qunar, sebagaimana dikutip The Guardian, Jumat (23/6), jumlah pengunjung tempat wisata kuil meningkat 367% pada kuartal pertama tahun ini, dibandingkan dengan periode yang sama pada tahun 2022.
Sebagian besar peningkatan itu disebabkan oleh dibukanya tujuan wisata dan budaya sejak pembatasan nol-Covid ditinggalkan pada bulan Desember. Beberapa situs keagamaan lain juga mengalami peningkatan pengunjung dibandingkan dengan tingkat sebelum Covid.
Hampir 2,5 juta turis mengunjungi Gunung Emei di Sichuan, salah satu dari empat gunung suci dalam Buddhisme China, antara Januari dan Mei. Jumlah itu lebih dari 50% lebih banyak daripada periode yang sama di tahun 2019.
Menurut Trip.com, platform perjalanan lainnya, sekitar setengah dari pengunjung kuil pada Januari dan Februari lahir setelah tahun 1990. Adapun, milenial dan Gen Z adalah bagian dari kelompok anak muda yang menghadapi tingkat pengangguran tertinggi.
Pada Mei, tingkat pengangguran untuk usia 16 hingga 24 tahun mencapai 20,8%. Pemulihan ekonomi China yang sulit dari nol-Covid dan perlambatan di sektor pendidikan, properti, dan teknologi telah menekan peluang bagi lulusan baru, menyebabkan banyak orang lebih percaya pada dewa daripada gelar mereka.
Ungkapan “pemuda yang membakar kemenyan” telah viral di media sosial, mengacu pada anak muda yang beralih ke persembahan spiritual dalam upaya untuk meningkatkan prospek mereka. “Antara maju dan bekerja, saya memilih dupa,” adalah salah satu slogan populer.
Slogan tersebut mencerminkan keinginan berdoa untuk perbaikan diri, serta keputusan beberapa anak muda untuk memilih keluar dari kompetisi duniawi. Hal ini telah dikaitkan dengan neijuan, atau “involusi”, istilah yang digunakan untuk menggambarkan tekanan kuat yang dirasakan oleh kaum muda di China, di mana berusaha lebih sering terasa sia-sia.
Banyak wihara memenuhi permintaan akan makanan rohani ini dengan menawarkan kursus meditasi, kafe di tempat dan, menurut beberapa laporan, pusat konseling psikologis. Semua ini diberi label “ekonomi kuil” oleh beberapa komentator.
Pernak-pernik ala Buddha juga makin populer. Pada Januari, kuil Lama, biara Buddha terbesar di Beijing, mengeluarkan pernyataan yang mengklarifikasi bahwa mereka tidak mengizinkan platform pihak ketiga untuk menjual gelang kuil Lama, bertentangan dengan klaim beberapa komentator.
Meskipun Partai Komunis China secara resmi ateis, banyak orang beralih ke praktik kuno pada saat dibutuhkan.
Profesor Emily Baum dari University of California, Irvine, yang mempelajari sejarah China modern, mengatakan China memang sarat dengan penghormatan terhadap leluhur ketika berdoa.
“Di China, yang memiliki sejarah panjang pemujaan leluhur, kaum muda mungkin pergi ke kuil untuk meninggalkan persembahan bagi kerabat yang telah meninggal dengan harapan mendapat bantuan di masa depan,” tuturnya.
Profesor James Miller dari Duke Kunshan University di Jiangsu, China, seorang ahli praktik tradisional Taoisme China, mengatakan bagi umat Tionghoa, membakar dupa merupakan tindakan praktis sekaligus spiritual.
“Mengunjungi kuil tidak dipandang sebagai indikator yang diperlukan dari keyakinan agama tetapi sebagai langkah praktis yang dapat dilakukan siapapun untuk membantu masalah ini. masalah yang sedang mereka hadapi,” katanya.
“Meskipun Partai Komunis China mempromosikan ateisme, ia juga mempromosikan nilai-nilai tradisional China, yang tertulis dalam sejarah agama China yang panjang dan kompleks,” pungkasnya. (Zs/CNBC)
