Oleh : Sutoyo Abadi
KNews.id – Jakarta, Sekedar iseng membaca Filsafat yang diasosiasikan dengan Liu An ( Hanzi :劉安, c. 179–122 SM), cucu dari pendiri Dinasti Han Liu Bang, adalah filsafat Taois yang dikumpulkan dalam karya klasik Hunainanzi (Master Huainan).
Liu An, Pangeran Huainan, adalah kompilasi 21 esai yang didasarkan pada ide-ide dari Daodeijing dan Zhuangzi membahas hal-hal seperti kebaikan, keadilan, jiwa, realitas, serta pemerintahan yang baik.
Karya utamanya adalah Huainanzi, buku ini membahas berbagai topik, termasuk tentang kebaikan dan keadilan. Konsep-konsep etis yang menjadi dasar bagi masyarakat dan pemerintahan yang baik. Panduan tentang bagaimana cara menciptakan sistem pemerintahan yang adil dan efektif.
Rasanya terbelalak ketika menemukan tulisan :
天下有三危：
少德而多寵，一危也；
材下而位高，二危也；
身無大功而有厚祿，三危也。
（卷四十一 淮南子
( Huainanzi, Jilid 41)
“Di dunia ini ada tiga bahaya:”
1. Sedikit memiliki kebajikan tetapi banyak menerima sanjungan.
2. Kemampuan rendah tetapi menduduki jabatan tinggi.
3. Tidak memiliki jasa besar tetapi memperoleh kekayaan melimpah.
Pikiran manusia yang sudah berjarak cukup jauh dari manusi yang hidup sekarang. Mungkin dari kitab filsafat Tiongkok kuno baik untuk Presiden dalam penentu pengambilan kebijakan tertinggi yang memiliki kewenangan memberi penghargaan macam-macam bintang, hobi mengangkat / ganti menteri, menentukan gaji pejabat negara.
Tentang kebajikan (akhlak ), kemampuan rendah ( kapabilitas ), jasa ( prestasi ) menjadi standar bagi pejabat negara, – bukan asal – asalan.
Belajarlah dari filsafat taois, jangan belajar dengan filsafatnya Jokowis, sebagai referensi tentang bagaimana cara menciptakan sistem pemerintahan yang bersih, jujur, adil dan efektif.
Jangan ulangi era rezim sebelumnya setiap hari ada reshuffle kabinet tetapi mutu atau kualitasnya tetap sama mbelgedes.
(FHD/NRS)
