spot_img

Bolehkah Berbohong Demi Kebaikan dalam Islam?

KNews.id – Jakarta – Berbohong merupakan perbuatan tercela dan berdosa karena Islam menjunjung tinggi umatnya untuk selalu berkata jujur dan benar. Bahkan, berbohong atau berdusta menjadi celah pintu seseorang masuk ke dalam jurang celaka dan kemunafikan.

Sebagaimana hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, “Tanda orang munafik ada tiga, yaitu apabila bicara berdusta, apabila berjanji mengingkari, dan apabila diberi amanat berkhianat.” (HR. Bukhari dan Muslim)

- Advertisement -

Meskipun demikian, sering ditemukan kondisi saat seseorang terpaksa berbohong dengan alasan kebaikan. Lantas, bagaimana sebenarnya hukum berbohong demi kebaikan dalam Islam? Apakah diperbolehkan dalam syariat agama?

Hukum Berbohong Demi Kebaikan
Sejatinya, berbohong menjadi sifat buruk yang dibenci Allah SWT. Namun, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa terdapat pengecualian kondisi seseorang diperbolehkan berbohong.

- Advertisement -

Mengutip buku 52 Kultum Favorit untuk Muslimah karya Zakiah Nur Jannah, dalam buku Mulai Kembali ke Titik Nol karya Rahmat Kurniawan menjelaskan 3 kebohongan yang diperbolehkan.

Dari Ummu Kultsum binti Uqbah, Rasulullah SAW bersabda, “Tidak halal berbohong kecuali dalam tiga keadaan, yaitu seorang suami berbicara kepada istrinya untuk menyenangkannya, berbohong dalam peperangan, dan berbohong untuk mendamaikan antara manusia.” (HR. Tirmidzi)

Berdasarkan hadits tersebut, berbohong demi kebaikan diperbolehkan dalam 3 hal, yaitu:

1. Berbohong dalam Peperangan
Mengutip jurnal Berdusta dalam Tinjauan Hadis tulisan Rukman Abdul Rahman Said, berbohong dalam peperangan diperbolehkan karena termasuk ke dalam siasat dan juga taktik untuk memperoleh kemenangan. Mengutip buku Pendidikan Karakter karya Muhammad Hakiki, hal serupa pernah dilakukan oleh Nabi Ibrahim AS dalam berjihad menegakkan Islam.

Nabi Ibrahim AS berbohong ketika ditanya siapa yang telah menghancurkan patung-patung berhala. Beliau mengatakan patung paling besar yang memegang kapak yang telah menghancurkan, padahal sebenarnya beliaulah yang melakukannya. Kebohongan ini bertujuan untuk membuktikan bahwa bukan patung yang patut disembah, melainkan Allah SWT.

2. Berbohong Saat Melakukan Perdamaian
Ketika seseorang melihat 2 orang terlanjur bermusuhan dan saling menyimpan dendam yang sulit dihilangkan, diperbolehkan mengatakan hal baik yang bohong sebagai upaya untuk mendamaikan kedua pihak tersebut. Namun, perlu ditekankan bahwa kebohongan itu hanya sekadar ucapan di bibir dan tidak sampai ke dalam hati.

- Advertisement -

Mengutip buku Akhlak Islam karya Syaikh Yusuf Al-Qaradhawi, terdapat sebuah hadits yang diriwayatkan dari Umm Kultsum binti Uqbah, Rasulullah SAW bersabda, “Bukanlah pembohong orang yang memperbaiki antar-manusia, yang berkata baik dan menginginkan kebaikan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Bohongnya Suami kepada Istri
Dalam perkara ini, bohongnya suami bertujuan untuk menjaga keharmonisan rumah tangga. Seperti contoh bohongnya suami ketika mencicipi masakan istri yang kurang enak, atau ketika istri yang sedang hamil menanyakan biaya persalinan. Perkataan dari suami yang bohong ini bermaksud menyenangkan hati istri dan menenangkan kekhawatirannya.

Namun, Imam Al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumuddin menegaskan bahwa perkataan adalah wasilah tercapainya tujuan seseorang. Hukum berbohong demi kebaikan ini bisa berbeda sesuai dengan tujuan ucapannya. Jika tujuan dari ucapan tersebut bisa dicapai dengan cara jujur, maka dusta diharamkan.

Jika tujuan dari ucapan hanya bisa tercapai dengan dusta dan tidak bisa dengan jujur, maka hukumnya menjadi mubah. Bahkan jika dusta sangat diharuskan agar tujuan kebaikan tercapai, hukum dusta menjadi wajib.

Meskipun demikian, Imam Al-Ghazali mewanti-wanti perihal diperbolehkannya berbohong demi kebaikan. Hukum asal berbohong itu adalah dosa, walaupun diperbolehkan dalam beberapa keadaan, hendaklah dihindari sejauh mungkin.

Seseorang yang telah membuka kebohongan untuk dirinya, dikhawatirkan akan terjerumus pada kebohongan yang sebenarnya tidak diperlukan dan melebihi batas kebutuhan darurat sehingga menyalahi syariat.

(NS/DTK)

Berita Lainnya

Ikuti Kami

0FansSuka
0PengikutMengikuti
0PengikutMengikuti
- Advertisement -spot_img

Terkini